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伏牛草堂

伏牛山色常乱叠 草堂红豆最相思

 
 
 

日志

 
 
关于我

伏牛,从教半年,当兵十五年,在一个小县城的新闻行业从事行政工作十七年。 在祖辈感染下,了解中医。近年,对中医的兴趣几近痴迷,尤是目睹西医对慢性病的无奈后,更坚定了对中医的兴趣信心。 读内经,研伤寒,占尽所有能属于自己的时间。 人过中年,宠辱不惊,悲喜不动。有幸上苍眷顾,赐予一副好身体。欣慰,幸甚。,感谢诸神,感谢祖先,感谢父母、感谢亲朋。。 敬祝所有关爱,帮助,赐福于我的神灵,圣贤,列祖列宗、亲人、朋友,福报深厚,善行善果。

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【转载】邊款的刻製  

2017-11-16 16:07:24|  分类: 【草堂书画】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自zhangqiang6813《邊款的刻製》

 

邊款的刻製 - zhangqiang6813 - 博风雅韵的趣味博客
          以下信息由http://zhangqiang6813.blog.163.com/收集整理来源于网络。

 篆刻之有邊款,始自秦末漢初,唐宋之際,官印均在印頂或印側,刻製鑄作年月與籌作官署,但均不署刻製者的姓名,大概與秦始皇的傳國玉璽一樣,雖於史書中,記載為孫壽所刻,但傳國璽上,卻未加標明。可能是當時對刻製人不重視所致。自從明代文三橋提倡印藝之後,邊款也就跟著流行起來,其原因是由於軟石治印比較容易奏刀、文人的小品短文也可以附於印側以傳世,並且可以將治印人的書法,由邊款的方式,發展到盡善盡美。以前碑碣墓誌之類,雖然文人撰文,書家書書寫,但刻製時,都是由工匠刻成,文人書家的法書,便稍稍走了風神,風軟石製印之後,文人可利用軟石在印側的這小小天地中,去發揮自己的才能。當然,最重要的還是「留名」;因為印章藝術受重視,如界不落邊款,則後世無法鑒定印章的作者,刻製邊款的風氣,便由文三橋的提導而大事流行了。 
 

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    普通篆刻印章之後,僅於印側刻製作者的姓名或字號,乃至刻製年月的,稱之為「單款」。如「仿漢兩面印,丁亥六月次閑」在單款之上,刻製索刻者的名字,或加刻一些客氣的話,謂之「雙款」,如「牧甫為 府作」(為晚輩或平輩刻印可先刻作者姓名),如果加刻了一些與印有關的文詞或感慨的,則謂之「長款」,如蔣仁刻過一方「桃花源裏人家」,則於邊款上刻了一首長詩,洋洋一百餘字。還有的刻三五百字,乃至千字以上的,因為印的面積小,了這麼多字,當然就是「長款」了。更有後人看到古人刻的印之後,在印側邊款之後,刻了些讚美感嘆的文詞,或僅刻某某拜觀、某某審定等,此謂之「印跋」,與書畫上的跋語是屬同一類的。刻邊款的事,在明代便已流行,清初尤甚,長款長跋頗多,一印之出,往往邊跋亦出名人之手,使篆刻藝術邁入與文學接壤的境界,使人看了之後,都會由心裏感覺到,篆刻不止是刻字而已,必需胸罹萬有,博通經史不可,於是篆刻也便受到世人的重視,篆刻藝術的可欣賞性,也就更高了起來。明清兩代以及民國初年,一位篆刻家之受人尊重,絕不下於一位畫家,那就是人們尊重篆刻是一門學問而不止是技巧的結果。 
 
 

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    邊款刻製的方法,大約可分三種:一種是切刀刻的一種是衝刀刻的,另一種是劃刻的。前兩種所用的刻刀是平口雙刀,後一種是用三面刃的尖刀刻成的。
 
    用切刀法刻邊款,是一般篆刻家最樂於使用的方法,刻製時持刀如持毛筆狀,將刀口右側著石,用力下切,如刻「點」,則純以右邊刀尖下壓並向左上方略抬而成,自然形為一小三角形。刻「橫劃」,則將刀口放平,以右邊刀尖下壓,並稍向左前方推動,便成為一個弦長鉤短的不等邊三角形,而弦的部份,往往是平的或略向上揚的,與書法的橫劃一樣。刻「撇」的時候,與橫劃相同,但用刀的方向不同,是由右上方著刀下壓,向左下方略推即可。「豎劃」的刻法是由筆劃開始處入刀下壓,如劃短則一刀可成,劃長則漸向下衝移,至筆劃盡處為止。刻長劃多兼用衝刀,尤其是長的直劃,常常如此。刻「鉤」則除刻直劃如上述外,並另起一刀,由直劃下端著石,向左前方推動,自然便連成一鉤。刻「捺」多借長「點」為之,由下方向上刻,使長點之虛尖,對準應連接的部份。如必需刻成一捺時,則由長點之下端,另起一刀,用刀口左面刀尖對準長點盡止處,而向右方壓切,則虛尖在右方,而形成捺的形式。 
 

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    衝刀的刻法,與切刀著力點大致相背,拿刀的方法也不一定與切刀法相同,大多用「推刀」的刻法來刻。如刻一橫,切刀著力在右下角,刀也是從右下角入,但衝刀法則由左邊處處入,向右面實處衝刻。切刀法刻出的筆劃宜短,而衝刀法刻出的筆劃可長些。切刀法是石不動而刀動,何雪漁、丁敬身便都如此。衝刀法比較雄厚疏落,而切刀法則整飭工穩。
 

邊款的刻製 - zhangqiang6813 - 博风雅韵的趣味博客

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    切刀與衝刀之外,有直接用尖刀劃刻成字的,刻法與寫字相同,但用的刀是三面刃(或四面刃)的尖刀,因為用這種尖刀來刻的邊款,大多是草書,刻時腕力要強,方能與寫字一樣,使轉向背,均能刻出。清代的鄧石如、吳讓之便是能手。但也有先以莫書寫在右側上,再用衝刀的方法刻出的。
邊款在文三橋創制的時候,都是先寫後刻,並且用雙刀刻成,和刻碑是一樣的(圖三),後來何雪漁用單刀刻款,一刀一筆,便成了風氣,丁敬身傚之,更行普遍。一印之側,往往動輒千百字。真、篆、隸、行各體兼備,陳秋堂又創切刀法,整齊工麗,直與晉唐小楷,並駕齊驅。鄧石如之,草書邊款又盛,使各種書體,均在印側發揮了最大效能,趙之謙又以北碑之字入款,黃牧甫用漢金文刻款,使款字的內容與形式更加充實,刻印者不善刻款,是尚未達到某一種高程度的表現,所以刻款,不但可以顯示印人的修養,更可以由印款衡量篆刻家的水準,其重要性由此可知。
 
    刻邊款的部位,是刻在印側,但如果詳細來分;如僅刻作者姓名與年月的單款,則需刻於印的左側,因為上下右三側,印的時候,常常摸到,容易將邊款磨損,刻在左側,則易於保存原跡。如果是雙款,字少可於左側刻完的,自然是以刻於左側為準,如果石小,或款中的客氣話很多,則必需事先事排,以作者姓名最後能在左側為準。如果是長款,更要事先計算字數,計算大小、行數,胸有成竹,然後奏刀,才能將四面均刻了款字,而將作者的姓名於印左側的最後。如四側均不夠用,則更有將下款刻於印頂的。也有的篆刻家只署單款,但是卻刻於印頂,不刻在印側,這也是為了保存永久才如此的。因為印章的印面隨時代的變遷而易人,得印者又常常有磨去別人所刻印面,而再刻自己印面的習慣,於是印側的邊款,便隨著石章的磨短為人磨去,刻在印頂上則不會因印面的變更而受影響。往往可以保留很長久的年代。至於印跋,則需刻於印款之後,視其所餘留的地位,而定刻字的多少。故印側空白處多者,往往有長跋,而空白少的,則僅刻少數字寄意而已。  
 

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